Quien se ha acercado a la virtud ya ha dado muestra de un carácter noble. En cambio, el seguidor del placer parece flojo, quebrantado, de virilidad degenerada y propenso a las cosas vergonzosas, salvo que alguien le enseñe la diferencia entre los placeres para que sepa cuáles de ellos cesan sin sobrepasar el deseo natural y cuáles conducen al abismo y no tienen límite, porque cuánto más se sacian más insaciables son.

El placer excesivo es perjudicial; mientras que en la virtud no hay nada de excesivo, porque en ella misma está la mesura.

Lucio Anneo Séneca